LA TRINITE

Editions: SAINT LEGER EDITIONS

À Pilate (Jn 18, 37), Jésus dit que, s il est « né et venu dans le monde », c est pour « rendre témoignage à la vérité »
qu il était seul à pouvoir révéler : le mystère, c estàdire
le secret des relations, en Dieu, entre ce qu on appelle un peu
maladroitement les « Personnes » divines : le Père, le Fils et l Esprit.
Que ces trois ne fassent qu un, c est une affirmation qui, au premier abord, a de quoi heurter le bon sens, ce pourquoi d aucuns
jugent la Trinité incompatible avec le monothéisme.
On ne peut vraiment croire ce qu on ne comprend pas. Pour réciter le Credo chrétien, il faut donc s assurer qu il n y a pas là
d incompatibilité, même si la foi se fonde sur les paroles du Ressuscité, et non pas sur une démonstration humaine. Ces paroles
conduisent à reconnaître qu il y a en Dieu des relations, et que cellesci
ne divisent pas, mais au contraire constituent l unité du
Dieu vivant qui est Principe, Parole, et Amour : trois « instances » qui ne subsistent qu en relation mutuelle.