Editions: DDB
Depuis l’aurore des temps, l’homme bute sur le mystère qui l’entoure : il ne peut l’approcher, et encore moins le pénétrer, mais il sait qu’il est l’origine de toutes choses et la source de la vie. La vie c’est ce fleuve agité ou tranquille : certains l’explorent en remontant simplement les rives ; mais on peut aussi rester dans le courant sans jamais en sortir et cela jusqu’à l’origine sans origine.
C’est le chemin suivi par les mystiques : c’est tout particulièrement le chemin de la contemplation taoïste. Et ce thème de la vie est aussi central dans l’évangile de Jean… La Source est écrit dans une perspective chrétienne, mais, à partir de cet itinéraire, des aperçus s’ouvrent au domaine des autres religions et traditions culturelles.
Sommaire
Résumé Sommaire Vous aimerez aussi Fiche technique Auteur Avis clients
Le chemin de Dieu vers nous
Le chemin du retour
Les voies innombrables
La lumière et la vie
Le » c?ur » de l’homme
La démarche intérieure
Les deux faces de l’Absolu
Le passage du c?ur à la nature
Le vide du c?ur
L’attention et l’attente
» Voir sa nature »
De la première expérience de » voir sa nature » au satori
Analogie avec le sentiment de l’expérience de Dieu
Le Verbe s’est fait chair
De la nature divine à la personne absolue
Le grand projet
Le plein et le vide du c?ur
L’intériorité de la vie
Le dépassement de l’expérience de vie
La voie du vide
Les grandes purifications
Le satori et le retour à la source
Satori dans le Zen et hors du Zen
Kénose et plénitude
L’aide fraternelle
L’expérience ultime

